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用成语打卡河南18城,快来接龙!

时间:2024/11/23 9:33:22 作者: 来源:
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有人说,在河南旅行

处处都能感到文化的气息

在景区、在街道、在公园……

随处可见古今文化的交融碰撞

每到一个景区

你会想到哪些历史典故?

你又是否会因为一个成语

想要了解一座城市?

今天,就让豫豫用18个成语

带你走进河南的18座城市



郑州

图片郑韩故城遗址公园

东道主
郑州春秋时期,晋国公子重耳重回国执政,与秦国联合出兵伐郑。郑文公派烛之武去劝秦穆公退兵,说郑国与秦国不相连,让郑国作为秦国的东道主去对付晋国,牵制晋国对秦国有好处。秦穆公终于被说服了,他单方面跟郑国签订了和约,晋文公无奈,也只得退兵了。秦国在西,郑国在东,所以郑国对秦国来说自称“东道主”。

一般人们把接待宾客的当地主人称为东道主。后“东道主”泛指接待或宴客的主人,或指请客的人。朋友相聚,来了客人,主人常自称为“东道主”,客人说主人“你是东道主”等。


开封
图片朱仙镇岳飞庙
直捣黄龙
“直捣黄龙”出自在开封朱仙镇保家卫国的岳飞。《宋史》记载:飞进军朱仙镇,距汴京四十五里,与兀术对垒而阵,遣骁将以背嵬骑五百奋击,大破之,兀术遁还汴京……金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜,语其下曰:“直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!”后世作“直捣黄龙”或“痛饮黄龙”,比喻摧毁敌方的根据地。 
洛阳
图片隋唐城遗址植物园
国色天香
古人常以“国色”比喻绝世美人,后因牡丹花极艳,因此也称牡丹为“国色”。“惟有牡丹真国色,花开时节动京城”,即指洛阳牡丹花开时的盛况。
唐太和年间,文宗在内殿赏花,问侍臣程修己道:“现在洛阳赞美牡丹的诗,谁的最好?”程修己答:“中书舍人李正封诗云‘国色朝酣酒,天香夜染衣’为最好”。唐文宗听后叹赏不已,“国色”之外,又加“天香”。后遂以“国色天香”比喻牡丹。
鹤壁
图片朝歌遗址公园
爱屋及乌
这个成语诞生在鹤壁淇县(三千年前的殷都朝歌),周武王打败殷商后,在此地与众臣商议前朝遗老遗少的处置问题,作为新王朝的丞相,姜太公表达了这样的观点:“爱其人者,兼爱屋上之乌;憎其人者,恶其余胥。”喜欢他就连带关心他屋上的乌鸦,憎恶他就连他的跟班也一起讨厌。
安阳
图片岳飞庙
精忠报国
精忠报国是指为国家竭尽忠诚,牺牲一切。出自《北史·颜之仪传》:“公等备受朝恩,当尽忠报国。”
安阳市的汤阴县是民族英雄岳飞的故乡,当年岳飞曾躬耕于此。岳飞庙的碑刻近400块,无论是精忠报国,还是还我河山,还是岳飞手迹的《满江红》都让人心生激荡。
平顶山
图片洗耳河晨记  杨伟 摄
洗耳恭听
许由是上古时期的圣贤,古代隐士的鼻祖,品性高洁,淡泊名利。
史书里说,他生活在尧舜时代,因为不愿当官,到箕山下隐居,还在山下的河边洗耳朵,成语“洗耳恭听”即由此而来。箕山位于汝州与登封交界处,洗耳河发源于箕山,蜿蜒流入汝州城。汝州人敬慕许由,洗耳河、洗耳路的名字,正是为了纪念许由。
新乡
图片毛遂故里 图源:平原示范区
毛遂自荐
出自《史记·平原君列传》记载:秦军围攻赵国都城邯郸,平原君门下食客毛遂主动请求一同前去楚国求救,最终说服楚王发兵去救援赵国。
毛遂为战国晚期卫国人,故里在今新乡市原阳县西路庄村,现有毛遂自荐亭和石碑多通。
焦作
图片九峰山
心有灵犀
出自唐·李商隐《无题》诗:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”焦作的九峰山山脚,便是李商隐的原籍唐代雍店所在地。
在“覃怀古郡,河朔名邦,商隐故里,乐圣之乡”沁阳,李商隐纪念馆在今年5月正式对外开放。
濮阳
图片龙城广场
后来居上
汲黯,濮阳人,汉武帝时期著名诤臣,刚直正义,敢讲真话。一天,汲黯对武帝说,陛下使用群臣,跟码劈柴一样,是“后来者居上”。
后人用“后来居上”喻意后来的人或事物胜过先前的。此外,濮阳还有“中华第一龙”等上古文化等你来看。
许昌
图片曹丞相府 徐鼎烨 摄
煮酒论英雄
东汉末年,刘备兵败吕布后,到许昌投奔曹操。曹操便邀请刘备饮酒赏梅。曹操一针见血地说:“今天下英雄,唯使君(指刘备)与操耳!”后人常用“煮酒论英雄”比喻评论功绩。
一代枭雄的曹丞相府,关羽挑袍的灞陵公园,摩肩接踵的曹魏古城……来许昌转悠,让你“梦回三国”。
商丘
图片商丘古城拱阳门
学富五车
形容学问渊博。语本《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。” 
惠施, 战国中期宋国(今河南商丘)人,战国时期著名的政治家、辩客和哲学家,是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。
三门峡
图片函谷关
紫气东来
出自汉刘向《列仙传》:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。” 
传说老子西行将至函谷关(今三门峡灵宝),关令尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛前来,便留请他写下了《道德经》。
漯河

图片舞阳县俯瞰贾湖遗址博物馆 齐国霞 摄

防微杜渐

微:微小;杜:堵住;渐:指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。

东汉时期,有一个叫丁鸿的人,字孝公。颍川郡定陵县(今河南漯河市舞阳县北)人。他是东汉时期名儒、大臣,河南太守丁綝之子。丁鸿在给和帝的上书中,说皇帝如果亲手整顿政治,应在事故开始萌芽时候就注意防止,这样才可以消除隐患,使得国家能够长治久安。

周口
图片
伏羲太昊陵
羲皇上人
伏羲氏以前的人,即太古的人。比喻无忧无虑,生活闲适的人。
太昊伏羲氏的陵庙位于河南省淮阳县城北1.5公里处,因太昊伏羲氏居“三皇之首”“百王之先”,故其陵墓被誉为“天下第一陵”。
驻马
图片蔡明园公园
君子之交淡如水
此成语出自《庄子·山木·孔子厄于陈蔡》一文。这个故事讲的是孔子在陈蔡(蔡国,现河南驻马店上蔡一带)被困,去请教一位姓桑的高人,自己为什么如此众叛亲离?桑先生告诉他:君子的交情淡得像清水一样,小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊却心地亲近,小人甘甜却利断义绝。
成语意思是:品行好的人之间建立在道义基础上的交情高雅纯净,清淡如水。
南阳
图片卧龙岗景区
三顾茅庐
原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。
东汉末年,诸葛亮在隐居于卧龙岗茅草房(南阳诸葛庐),因居处有一岗名卧龙岗,人称“卧龙先生”。刘备和关羽、张飞亲自到卧龙岗拜见诸葛亮,前两次都没见到,第三次终于见到诸葛亮,诚心请诸葛亮出山。
信阳
图片长台古渡 图源:平桥微宣
亡羊补牢
城阳城,就是现在信阳长台关下的楚王城,“亡羊补牢”典故就发生在这里。
庄辛说:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊则补牢,未为迟也。”鼓励楚襄王励精图治、重整旗鼓。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
济源
图片王屋山风景区
愚公移山
《列子·汤问》记载:愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不可能。
比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。现在济源王屋山一带,有“愚公村”“愚公洞”遗迹。

不同的成语

看见的是不一样的典故

看见的是河南不一样的历史与山水

但不变的是

这些成语都承载着河南的故事

是每一个游子念念不忘的家乡记忆

你的家乡有哪些成语故事呢?

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